河和を過ぎたあたりから、海の青が濃くなったような気がした。
外海が近くなったせいかと思ったが、上空が晴れ渡ってきて空の青が海の青を一層際立たせているのだろう。 南知多の先端の港、師崎港を左に見ながら岬の先端へ向かう。
立派な駐車場があったが、有料だったのでミニ公園の入口部に車を止めた、一応駐禁の場所であったが・・!。
羽豆神社の参道石段が目の先にあった。 途中、緑の林を歩く、これは天然記念物の「うばめがし」という木で、姥目樫と書くらしい。 ブナ科の常緑高木で高さ8~9mに達し、暖地の山地や海岸に生える特性があるといい、幹は直立しないで横に伸び、葉は小形で硬い。 雌雄同株で5月頃黄褐色の小花をつけ、果実はドングリ状で渋味少なく食用になるという。 材は堅く、火力の強い木炭に適し、若芽はタンニンに富み、付子(ふし・タンニン材として薬用・染織用・インク製造用に供する。昔はその粉を女性が歯を黒く染めるのに用いたという、お歯黒)の代用として重宝された。
この辺り一帯の社叢(しゃそう・神社の森)樹林は、国天然記念物に指定されているという。
数分の遊歩道の緑のトンネルは、別名「恋のロマンスロード」と呼ばれているらしい。 歩いていると、キラキラと輝く海が見えてきて、木々のトンネルを抜けた先に展望台が現れた。 ここからの眺望は360度、圧巻そのものである。師崎港を眼下に、篠島・日間賀島は目の前だ、東に三河湾、南に伊良湖岬・神島・鳥羽・伊勢を望み、西に伊勢湾・鈴鹿の山並みも一望される。 又、波紋のきらめく大、中、小の船の往来が長閑(のどか)である。
知多半島の先端部である師崎(もろざき)地区は昔から尾張国の支配者との関係が深かった地域である。その象徴であるのが「羽豆神社」で、今は「うばめがし」に囲まれて静寂の中に鎮座している。 社の創建は7世紀、延喜式内(平安期に制定された神社の格式、序列)に列する古社で、祭神は「建稲種命」(タケイナダネノミコト)といって尾張氏の祖神に当たるという。
日本武尊(ヤマトタケルノミコト)が景行天皇より東国平定の命を受け、尾張国初代の尾張国造(くにのみやつこ)の子である建稲種命(タケイナダネノミコト)を副将軍として水軍を統率し東征に向かった。
東征の帰途、命は駿河の海で命を落とし、その衣服が羽豆岬に漂着したことから、それを御神体とし、岬に祀ったのが羽豆神社であるという。 この地は古代尾張水軍の拠点でもあり、江戸期には尾張徳川家累代義直、頼宣、光友、義誠、吉通などが参詣した水軍の祭神でもある。
又、神社の後方には、克って「羽豆城」があったという。
南北朝時代、南朝方の千秋昌能(せんしゅうまさよし)によって、南朝方の拠点として築城されたという。 千秋氏は藤原南家(奈良時代における藤原家の家系)季範(すえのり)の子孫で、その娘は源義朝に嫁して頼朝を生んでいる。
羽豆城は南朝方が東国より吉野に入る中継地としても利用されていたが、宗良親王(むねながしんのう・後醍醐天皇の皇子)や新田義貞など著名な武将が羽豆城に滞在したという。
羽豆城主を継いだ二男の加賀守季忠(すえただ)は織田信長の武将としても活躍するが、永禄3年(1560年)桶狭間の合戦で今川軍の先鋒隊と戦って討死している。
その子季信(すえのぶ)は、信長の命により熱田大宮司職に専念したという。
戦国期までは水軍の拠点として盛衰をたどるが、江戸期の安定期に入ると次第に重要視されなくなり羽豆城は廃されていった。
アイドルグループSKE48の楽曲「羽豆岬」の舞台・MVロケ地としてファンの間で非常に有名な聖地です。 羽豆岬公園内にはSKE48の記念歌碑も建立されており、今でも多くのファンが訪れています。
羽豆神社の御祭神である建稲種命(たけいなだねのみこと)と妃の玉姫命(たまひめのみこと)は非常に仲睦まじい夫婦神であったことから、縁結びや恋愛成就のパワースポットとして親しまれています。本殿前には恋みくじなども用意されています。
神社は基本的に無人(常駐の神職がいない状態)ですが、拝殿の賽銭箱脇に書き置きの御朱印やお守りが用意されています。初穂料(300円)は封筒などに入れてお賽銭箱へ納める形になっています。
隣接する「師崎港」の有料駐車場(1時間100円、1時間以内は無料など)を利用すると、鳥居のすぐ近くなので大変便利です。 尚、駐車場から本殿までは階段を上る必要があるため、歩きやすい靴での訪問がおすすめです。
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