2026年11月9日月曜日

焼津 焼津神社

 

 

「焼津神社は日本武尊ゆかりの古社」

焼津神社まではJR東海道本線「焼津駅」南口から平坦な道を歩いてほぼ10から15分と、電車でも気軽に訪れることができます。 境内は平坦でとても歩きやすく、近年新築された社務所は非常に明るくモダンで綺麗な佇まいです。

普段は静かで厳かな空気が流れる癒やしのパワースポットですが、お正月(初詣)や11月の七五三、そして8月の荒祭の時期は非常に多くの参拝客で賑わいます。大祭は「東海一の荒祭」として全国的に有名であり、神輿を担ぐ白装束の男衆が「アンエットン」という独特の掛け声とともに激しく揉み合う姿は圧巻です。

焼津は「小泉八雲」(ラフカディオ・ハーン)ゆかりの地とも言われ、夏の避暑地として焼津を大変気に入り、何度も滞在したことから、境内や周辺には彼にちなんだ記念碑なども残されています。

 

主祭神は日本武尊であり、記紀にも伝えるように日本の英雄神でもある。

社伝では、景行天皇(第12代)40年7月に日本武尊は東征に際して当地で野火の難を逃れたとし、のち反正天皇(第18代)4年に日本武尊の功徳を敬って神社が創建されたとする。

創建にまつわる伝承によると、焼津神社はヤマトタケル東征の事跡(じせき、物事や事件が行われた痕跡)を伝える神社とされる。 東征(蝦夷征伐)の途中でこの地を訪れた日本武尊が、敵の火攻めに遭った際、「草薙剣」で草を払い、火を放ち返して難を逃れたという伝説が「焼津」の地名の由来となったとされている。

 

古事記における日本神話では日本武尊の東征のとき、この地の国造(くにのみやっこ:古代の世襲の地方官)が謀って日本武尊のいる野原に火を放ち陥れようとした。 日本武尊は天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ:三種の神器の一つで熱田神宮の神体である)で周囲の草を薙ぎ、向火(迎え火:山火事などを抑えるのには有効といわれる)を放って難を逃れたと伝える。 

その様相が烈火のように見え、あるいはその火で葦が焼け燃え盛ったという伝承から、「焼津」と命名されたといわれる。 又この後、この剣を草薙剣(くさなぎのつるぎ)と命名されたとされる。

 

日本武尊(ヤマトタケル)は、幼少の頃より時折、何かに付けて耳に、或いは目にする人物・・?であり、神話とされる「記紀」(古事記、日本書紀)に登場する神として、あるいは人物として、はたまた半神半人として、神話の中でも最も武力に優れた英雄物語として描かれている。 

日本神話の英雄・ヤマトタケルには、「日本武尊」(日本書紀)、「倭建命」(古事記)の二つの漢字、そして小碓命(オウスノミコト)などの表記がある。

日本武尊は景行2年、第12代景行(けいこう:初代神武天皇=紀元前660年)天皇の第2皇子として生まれている。 皇子は皇太子の地位にありながら、大和朝廷の勢力範囲を広げるために、日本中を遠征して回ることになる。 

先ず、九州日向(現宮崎県地方)へ命じらて遠征し、朝廷に従わない熊襲建(クマソタケル)を知恵をもって征伐する。この時、小碓命は、熊襲建の「建」とって倭建命(ヤマトタケルノミコト)と称えることになる。(建は、勇敢な者という意味を持つ)

大和にある宮に戻る途中も山の神、川の神、河口の神などの大王(朝廷)に従わない荒ぶる神々たちを次々征伐し、出雲の国の部族、出雲建(イズモタケル)を征伐するときも頭を使って勝利し、国を平定していく。

 

一般に西国は大陸との交通路であり、古くから大和朝廷も重視していたが、東国は大和朝廷の力が及んでいる訳ではなく苦戦が予想された。 皇子は東国への遠征に向かわれる途中、「伊勢」に立ち寄ることになる。 先ず、亀山に立ち寄り、「忍山神社」祀官・忍山宿弥(オシヤマノスクネ)の娘とされる弟橘媛(オトタチバナヒメ)を妃(きさき)に迎える。 伊勢の地は、皇子の叔母である倭姫命(ヤマトヒメノミコト)の導きで天照大神(アマテラスオオミカミ)を祭祀している地であり(伊勢神宮)、倭姫命は皇子に御神宝の天叢雲剣(アメノムラクモノツルギ)を授けた。

この剣は昔、素戔嗚尊(スサノオノミコト)が出雲で八俣大蛇(ヤマタノオロチ)を退治した時に、その尾から出たといわれる剣で、天照大神の孫である邇邇芸命(ニニギノミコト)がこの国に御降臨した時に、一緒に持たせたものという由緒ある宝剣である。

後の天皇の「三種の神器」(八咫鏡:ヤタノカガミ、 草薙の剣:クサナギノツルギ、 八尺瓊勾玉:ヤサカニノマガタマ).の一つでもある。

 

皇子が駿河の国(静岡県東部)へ指しかかった時、皇子たちの一行を狙って草むらで周りから火を付ける者があった。 皇子はこの時、この剣で周りの草を薙ぎ払い火から免れた。 この故事により、この剣をその後に草薙剣(クサナギノツルギ)と呼ぶようになったといわれる。 

その後、日本武尊は上総の国(今の千葉県)に渡海するため、走水の村(三浦半島・観音崎)へ向う。 因みに、日本神話の英雄ヤマトタケルには、「倭建命」(古事記)と「日本武尊」(日本書紀)の二つの漢字表記があり、多くは日本武尊の表記が一般手のよです。

 

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