いわき湯本・「長谷寺」の観音立像の概要

 

 

　●　湯本・長谷寺の観音立像の概要　（住職より直接戴いた説明文書より）

  『　県重文（彫刻）　木造十一面観音立像　一体　　本像は、別名長谷式十一面観音像といわれ、通常の十一面像と異なり、右手に錫杖（しゃくじょう）を持ち、岩座に立つ姿であり、材質はカヤ材と判定される。　腕は豊満な丸みを帯び、肩から腰の衣文（いもん）、腰から下の裳（も）はゆるく反転してて彫が深く、重量感をかもし出す。天衣は仏体とともに木で、彫刀のさえはみごとであり、鎌倉時代末期の特色である写実味をかなり表現している。　

なお、本像の胎内銘については昭和35年以降その読解に努力し、其れによると胎内の腹部・背部の内刳り（うちえぐり）部分と両肩の腕側継ぎ目、さらに足先の裏面から総計６７３文字の墨書銘が確認された。　造立は文保二年（1318年）。延べ38日で完成したらしく、仏師は能慶。　

 

また造立者は岩崎氏。同氏の隆義公が父、隆印の七回忌と祖先の供養を兼ねた。それらの人名は、岩崎氏系図の欠を補う。当地の地名「岩崎西郷内長谷村」も確認した。また「奥州東海道岩崎郡長谷村観音堂徳一大師建立所也」と徳一大師による堂宇建立を示す中世資料の所在を証左した。　付記、いわき市常磐上湯長谷町堀の内　　長谷寺所有。　　「いわき市の文化財」「市史調査報告」より　』　と記している。

 

 

概説すると、

 

「　現在の観音様は、鎌倉時代後期の作で文保2年（1318）いわきの豪族岩崎氏が同家の先祖菩提を念じて大仏師・能慶（鎌倉時代後期の慶派の流れを汲む仏師）をして、カヤ材寄木造りの総丈約270センチの檀像を長谷寺に寄進したとする。

観音様は右手に錫杖を持ち、岩座の台座に立つ典型的な長谷式の十一面観音である。　

そして、衆生の苦悩の声を聞きつけると即座に台座より飛び降り、どんな地獄の底であっても杖をついて衆生に救いの掌をさしのべる、このような慈悲心溢れる姿で本堂中央に立っている。

 尚、観音像は難陀龍王（なんだりゅうおう：両手に宝珠を持つ八大龍王の筆頭）、雨寶童子（うほうどうじ：福を得て災を除くという。神仏習合によって日本で創造されたもので、難陀龍王と共に十一面観音の脇侍として祀られることが多い。）を両脇侍に従え、所謂、長谷観音三尊仏として多くの参詣者に拝まれている。　」

 

  次回は、いわき湯本の「エンタメ」関連、